بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر « كان » المحذوف . الباء : حرف جر و « ما » مصدرية . التقدير : فما كانوا مريدين للإيمان بسبب تكذيبهم . كذّبوا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيؤمنوا . مِنْ قَبْلُ : حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بكذبوا . كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ : الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب والجملة الفعلية « يطبع اللّه . . » في محل رفع خبر المبتدأ . التقدير : مثل ذلك الطبع يطبع اللّه أو تكون الكاف في محل نصب صفة أو نائبة عن مفعول مطلق - مصدر محذوف . التقدير : يطبع اللّه طبعا مثل ذلك الطبع الشديد . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . يطبع : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى يختم على قلوبهم . عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ : جار ومجرور متعلق بيطبع . الكافرين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 102 ] وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ ( 102 ) وَما وَجَدْنا : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . وجد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ : جار ومجرور متعلق بوجد و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . من : حرف جر زائد للتوكيد . عهد : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا