مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه اسم ممنوع من الصرف على وزن - فعلاء - . مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ : جار ومجرور متعلق بجعل أو بصفة محذوفة من « خلفاء » . قوم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . نوح : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً : الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة « جعلكم » وتعرب مثلها . في الخلق : جار ومجرور متعلق بحال من « بسطة » لأنه صفة قدّمت عليها . بسطة : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي فضيلة . فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ : أعربت . آلاء : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إنّ » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم علامة جمع الذكور . تفلحون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعلّ » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 70 ] قالُوا أَ جِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ ما كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 70 ) قالُوا أَ جِئْتَنا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الهمزة همزة إنكار وتعجب بلفظ استفهام . جئت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « جئتنا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .