تقديره هو والجملة الفعلية « يغشي الليل النهار » في محل نصب حال من ضمير « استوى » . اللَّيْلَ النَّهارَ : مفعولا الفعل « يغشي » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة في آخرهما . يَطْلُبُهُ حَثِيثاً : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الليل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . حثيثا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . بمعنى : يطلب الأول الثاني مسرعا أو يكون صفة أو نائبا عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف . التقدير : يطلبه طلبا حثيثا . وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ : الأسماء الثلاثة منصوبة بالفعل « خلق » معطوفة على « السماوات والأرض » وعلامة نصبها الفتحة . مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ : حال من « الشمس والسماوات والأرض والقمر والنجوم » منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . بأمره : جار ومجرور متعلق باسم المفعول « مسخّرات » أو متعلق بحال محذوفة بتقدير : ملتبسات بأمره والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ : أداة استفتاح لا محل لها . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . الخلق : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . والأمر : اسم معطوف بواو العطف على « الخلق » مرفوع مثله على الابتداء بالضمة . تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . ربّ : صفة - نعت - للفظ الجلالة أو عطف بيان منه مرفوع بالضمة وهو مضاف . الْعالَمِينَ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 55 ] ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 55 )