بهجت عبد الواحد الشيخلي

490

اعراب القرآن الكريم

وَفَرِيقاً حَقَّ : الواو حرف عطف . فريقا : معطوف على « فريقا » الأول ويعرب مثله وهو منصوب بفعل مضمر تقديره : وخذل فريقا . حقّ : فعل ماض مبني على الفتح . عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بالفعل « حقّ » وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين . الضلالة : فاعل مرفوع بالضمة . إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - اتخذوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ : مفعولا « اتخذوا » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة ولم ينوّن آخر « أولياء » لأنه اسم ممنوع من الصرف - على وزن أفعلاء - والجملة الفعلية « اتخذوا الشياطين أولياء » في محل رفع خبر « إنّ » . مِنْ دُونِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « أولياء » اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . وَيَحْسَبُونَ : الواو حالية : يحسبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « يحسبون أنّهم مهتدون » في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم . والجملة الاسمية « وهم يحسبون أنهم مهتدون » في محل نصب حال . أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ : أعربت . مهتدون : خبر « أنّ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته و « أنّ » مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « يحسبون » . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 31 ] يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ( 31 )