الشرط . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . تعلمون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وتعرب إعراب « تخافون » وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن كنتم تعلمون أنّ من خاف اللّه آمن . * * أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ : هذا القول الكريم ورد في الآية الكريمة السابقة وقد حذف مفعول « تتذكرون » اختصارا . التقدير : أفلا تتذكرون هذا الذي بيّنته لكم . * * ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً : السلطان : هو الحجة القاطعة أو الدليل والبرهان ولفظة « سلطان » إذا أريد بها الشخص فهي لفظة مذكرة وهي بمعنى الولاية والسلطنة إضافة إلى معنى « الحجة والبرهان » والتذكير أغلب عند الحذاق - جمع حاذق أي ماهر - وقد يؤنث فيقال : قضت به السلطان : أي السلطنة قاله ابن الأنباريّ والزجّاج وجماعة وقال أبو زيد : سمعت من أثق بفصاحته يقول : أتتنا سلطان جائرة - أي ظالمة - وقال الفيّوميّ : والسلطان - بضم اللام لاتباع السين لغة فيه ولا نظير له . وقد يطلق على الجمع قال : عرفت والعقل من العرفان * أنّ الغنى قد سدّ بالحيطان إن لم يغثني سيد السلطان أي سيد السلاطين وهو الخليفة . ويقال : لا يؤمّ الرجل في سلطانه : بمعنى : في بيته ومحله لأنه موضع سلطنته . . وسلّطته على الشيء تسليطا : بمعنى : مكّنته منه فتسلّط : أي فتمكّن وتحكّم . وقال الجوهريّ : السلطان - بمعنى الحجة والبرهان - لا يجمع لأن مجراه مجرى المصدر . * * أَحَقُّ بِالْأَمْنِ : المعنى : أجدر بالأمن من العذاب . ولم ينوّن آخر « أحقّ » لأنه ممنوع من الصرف - صيغة أفعل التفضيل وبوزن الفعل - . * * إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ : حذف مفعول « تعلمون » اختصارا . التقدير والمعنى : إن كنتم تعرفون ما يحقّ أن يخاف أو إن كنتم تعلمون أي تعرفون الحقائق المميّزة بين الحقّ والباطل . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 82 ] الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ( 82 ) الَّذِينَ آمَنُوا : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وَلَمْ يَلْبِسُوا : الواو حرف عطف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يلبسوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .