الْبَلاغُ الْمُبِينُ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . المبين : صفة - نعت - للبلاغ مرفوع مثله بالضمة الظاهرة في آخره أي التبليغ الواضح . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 93 ] لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 93 ) لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا : فعل ماض ناقص مبني على الفتح من أخوات « كان » على : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور في محل نصب خبر « ليس » مقدم . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . جناح : اسم « ليس » مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . فِيما طَعِمُوا : حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « جناح » طعموا : تعرب إعراب « آمنوا » والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : فيما طعموه : أي أكلوه . أو تكون « ما » مصدرية و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بفي . التقدير في طعامهم . إِذا مَا اتَّقَوْا : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب خافض لشرطه متعلق بجوابه أداة شرط غير جازمة . ما : زائدة لوقوعها بعد أداة الشرط . اتقوا : الجملة الفعلية : في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة . وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إذا ما اتقوا المحرّمات فليس عليهم جناح أي إثم .