علي بن يوسف القفطي

261

إنباه الرواة على أنباه النحاة

أخبرني ياقوت ( 1 ) ، واسمه ياقوت الروميّ مولى عسكر الحمويّ ، قال : شاهدت بمرو نسخة من الكتاب ، بخط الأزهريّ عند بنى السمعانيّ ( 2 ) ، وفيها « مراد » ، وكتب هذا المذكور من هذه النسخة نسخة ، وأحضرها في صحبته من خراسان - رحمه اللَّه ورضى اللَّه عنه . ونقلت من كتاب اليمنيّ ( 3 ) في طبقات النحاة واللغويين أن كتاب الجيم هو كتاب الحروف الذي صنّفه أبو عمرو ، وجمع فيه الحوشيّ ، ولم يقصد المستعمل . قال : وجميع ما فيه خارج عن كتابه النوادر ، وفيهما ( 4 ) علم كثير . قال الجاحظ : إنما قيل له الشيبانيّ لانقطاعه إلى ناس من بنى شيبان ، وليس له نسب فيهم ، وتوفّى سنة ست عشرة ومائتين ( 5 ) . وقيل لأبى زيد الأنصاريّ : إن أبا عمرو الشيبانيّ يروى هذا الحرف للأعشى ( 6 ) : * بساباط حتى مات وهو محزرق ( 7 ) * بكسر الراء ، فقال : إنها نبطيّة ، وأمّ أبى عمرو نبطيّة ، فهو أعلم بها منا .

--> ( 1 ) في الأصل : « يعقوب » ، وهو تحريف . ( 2 ) بنو السمعانيّ ؛ منسوبون إلى سمعان ، وهو بطن من تميم ، وهم جماعة أئمة علماء فقهاء محدثون ، أشهرهم أبو سعد عبد الكريم صاحب كتاب الأنساب . تقدمت ترجمته في حواشي هذا الجزء ص 167 . ( 3 ) هو أبو عبد اللَّه اليمنيّ ؛ ذكره صاحب خزانة الأدب ( 1 : 11 ) فيمن ألف في طبقات النحويين . ( 4 ) في الأصل : « فيها » ، تحريف . ( 5 ) في الأصل : « ومائة » ، وهو خطأ . ( 6 ) صدر البيت ؛ كما رواه صاحب اللسان ( 11 : 333 ) : * فذاك وما أنجى من الموت ربه * ( 7 ) محزرق ، من قولهم : حزرق الوالي الرجل ؛ إذا حبسه وضيق عليه . قال صاحب اللسان في شرح البيت : « يقول : حبس كسرى النعمان بن المنذر بساباط المدائن ، حتى مات وهو مضيق عليه » .