السيد مصطفى الحسيني الطباطبائي

116

فتح البيان فيما روى عن علي من تفسير القرآن

السلام قال « 1 » : « لا تدعنّ صلاة ركعتين بعد المغرب في سفر ولا حضر فإنّهما قول اللّه تعالى : " وَأَدْبارَ السُّجُودِ " « 2 » . ولا تدعنّ صلاة ركعتين بعد طلوع الفجر قبل أن تصلي الفريضة في سفر ولا حضر فهي قول اللّه عزّ وجلّ " وَإِدْبارَ النُّجُومِ " » « 3 » . وقال أبو علي الطبرسي في " مجمع البيان " عند تفسير قوله تعالى : " وَأَدْبارَ السُّجُودِ " : فيه أقوال أحدها أن المراد به ركعتان بعد المغرب و " وَإِدْبارَ النُّجُومِ " ركعتان قبل الفجر عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام . « 4 » وقال ابن جرير الطبري في تفسيره : بإسناده عن ابن عباس قال قال لي رسول صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم : " يا ابن عباس ركعتان بعد المغرب أدبار السجود " « 5 » . أقول : إن اللّه تعالى أمر نبيه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) في

--> ( 1 ) راجع : الاعتصام بحبل اللّه المتين ، لقاسم بن محمد ، ج 2 ، ص 90 . ( 2 ) سورة ق : 40 . ( 3 ) سورة الطور : 49 . ( 4 ) انظر : مجمع البيان ، الجزء السادس والعشرون ، ص 117 . ( 5 ) راجع : جامع البيان ، الجزء السادس والعشرون ، ص 181 .