چنين گويد ( علامه صدوق ) كه اين حديث طولانى بود و ليكن ما محل حاجت آن را انتخاب كرديم و ذكر نموديم . باب پنجم علت آنكه حيوانات از يك ديگر تنفر دارند 1 - حديث نمودند ما را . . . از حضرت صادق عليه السّلام كه ميفرمود : حيوانات وحشى و پرندگان و درندگان و هر چه از ( اقسام و انواع ) حيوانات كه خداوند خلق فرموده مخلوط يك ديگر بودند تا زمانى كه قابيل هابيل را كشت ، و حيوانات بفزع درآمدند و تنفر بين ايشان پديد آمد و از يك ديگر جدا شدند ، و هر حيوانى بهم جنس و شكل خود پيوست و با او انس پيدا كرد و از غير شكل و جنس خود فرار كرد « 1 » . باب ششم علت آنكه بعضى از مردم بهتراند از ملائكه و بعضى بدتر و پستتر هستند از حيوانات 1 - حديث كرد مرا پدرم از . . . از عبد الله بن سنان كه گفت پرسيدم از حضرت صادق كه : ملائكه از جهت قرب به حق و مقام و منزلت ) افضل و برترند يا بنى آدم . فرمود : فرموده است امير المؤمنين عليه السّلام كه خداوند قرار داده براى ملائكه عقل را بدون شهوت ( جنسى و غيره ) و قرار داده براى حيوانات شهوت را بدون عقل ، و قرار داده براى بنى آدم هم عقل و هم شهوت را ، پس هر كه از بنى آدم

--> « 1 » علامهء مجلسى در بحار نقل مينمايد كه محمّد بن على بن ابراهيم در كتاب خود ميگويد : حيوانات وحشى را از اين جهت وحشى گفتند كه چون وحشت كردند و هراسان شدند از حضرت آدم زمانى كه هبوط كرد و به زمين آمد .