محمدحسن القبيسي العاملي

179

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

ما يستفاد من كلمة الأمة - بل تكون حركة في حلقة دائرية مفرغة ضمن اطار المعيشة وأشكالها الروتينية فقط . ويطرح القرآن هذا المفهوم ويطلق هذا الاسم الجميل على الجماعة المؤمنة . « الأمة » . وتغني انها في حركة وهجرة دائمة وانطلاق في الآفاق الواسعة باتجاه هدف التكامل . فكلمة « الأمة » تدلنا على وجود هذه الصفات المطلوبة : 1 - وجود الهدف المشترك للأمة ، وتوفر المبدأ الصحيح الذي يعتنقه كل أبناء الأمة عن وعي واقناع . 2 - التحرك والسير نحو الهدف ، وتطبيق البرنامج التفصيلي للمبدإ . 3 - ضرورة القيادية والتوجيه المشترك ، من قبل الامام القائد . . « فالأمة » هي المجتمع الانساني الذي يشترك افراده في هدف واحد ويتحركون معا نحو تحقيق ذلك الهدف ، بقيادة موحدة وضمن ايديولوجية واحدة تؤمن بها الأمة وقيادة تثق بها ومسيرة تنطلق فيها بتحفيز القائد وقيادته . فنحن نستفيد من كلمة « الأمة » ضرورة الإمامة وضرورة وجود الامام فلا أمة بدون امام . . ولا أمة بدون حركة واتجاه وسير . . ويمكن للامام وحده أن يكون أمة بكاملها ، إذا توفرت في حياته مواصفات الأمة وهي الحركة والهدف والسير إلى الامام . . كما كان إبراهيم عليه السّلام . . فإنه كان أمة في رجل - كما يقول القرآن : « إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ » والانسان داخل الأمة لا بد أن يتعهد ويسلم لمن يمثل الأمة ، وهو الامام .