جَنَحُوا لِلسَّلْمِ « 1 » معناه للصلح « 2 » . وجنحوا : معناه « 3 » مالوا . وقوله تعالى : وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ ( 212 ) معناه أفضل منهم « 4 » . ويقال فوقهم في الجنّة « 5 » . وقوله تعالى : وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ( 212 ) معناه بغير محاسبة « 6 » . وقوله تعالى : كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً ( 213 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : يريد به آدم صلى اللّه عليه . والأمّة : الملّة « 7 » . وقوله تعالى : قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ « 8 » معناه مضت . وقوله تعالى : وَزُلْزِلُوا ( 214 ) معناه خوّفوا « 9 » . وقوله تعالى : وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ( 217 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام . فالفتنة هاهنا : الشّرك « 10 » . وقوله تعالى : [ وَهُوَ ] كُرْهٌ لَكُمْ « 11 » ( 216 ) معناه وهو شديد عليكم . وقوله تعالى : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ( 219 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : فالميسر : القمار « 12 » . وقوله تعالى : وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ( 219 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : والعفو : فضل المال « 13 » ، ما يفضل عن الأهل والعيال . ولا تجهد مالك ثمّ تحتاج أن تسأل النّاس .

--> ( 1 ) سورة الأنفال 8 / 61 . ( 2 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة وقال في المسلم لغتان بفتح السين وكسرها 81 . ( 3 ) في ى : وجنحوا عنه وهو تحريف . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 72 . ( 5 ) ذهب إلى ذلك قتادة انظر الدر المنثور للسيوطي 1 / 42 . ( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 72 . ( 7 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 72 . ( 8 ) سورة الرعد 13 / 30 . ( 9 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 72 وغريب القرآن للسجستاني 106 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 1 / 276 . ( 10 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 82 . ( 11 ) في جميع النسخ ( كُرْهٌ لَكُمْ ) . ( 12 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 82 . ( 13 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 141 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 82 .