وقوله تعالى : يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ « 1 » ( 49 ) أي ينالونكم به . والسّوء : أشد « 2 » . وقوله تعالى : وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ( 49 ) معناه اختبار . والبلاء : يكون شرا ، ويكون نعمة . وهما ضد « 3 » . وقوله تعالى : آلَ فِرْعَوْنَ ( 50 ) فآل : أهل دينه . وآل الرّجل : قومه وعترته « 4 » . وقوله تعالى : وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ ( 53 ) أي أعطينا . والفرقان : ما فرق بين الحقّ والباطل « 5 » . وقوله تعالى : فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ « 6 » ( 54 ) أي خالقكم . وقوله تعالى : فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ( 54 ) . قال : فقاموا صفين « 7 » . فقتل بعضهم بعضا ، حتّى قيل لهم كفّوا ، فكانت شهادة للمقتولين ، وتوبة للأحياء منهم . وقوله تعالى : فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ ( 55 ) معناه الموت « 8 » . وقوله تعالى : ثُمَّ بَعَثْناكُمْ ( 56 ) معناه أحييناكم . ويوم القيامة يسمى « 9 » يوم البعث . وقوله تعالى : وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ ( 57 ) معناه السّحاب الأبيض . وواحدها غمامة [ والجمع ] غمامات . والسّحاب جمع سحابة ، ويجوز سحابات وسحائب « 10 » . وقوله تعالى : وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى ( 57 ) معناه جعلنا لكم المنّ

--> ( 1 ) قال الصغاني « وقرأ زيد بن علي يسوّمونكم سوء العذاب » الشوارد 6 وأضاف الصغاني أن سوّمته لغة في . ( 2 ) سمته . انظر الشوارد 5 - 6 . ( 3 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 40 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 48 . ( 4 ) جاء في كتاب الأضداد المنسوب للأصمعي البلاء يكون نعمة ومنحة ، ويكون نقمة ومحنة 59 . في ى م : وعشيرته . والعترة : نسل الرجل ورهطه وعشيرته الأدنون ، القاموس المحيط للفيروزآباديّ 2 / 87 . ( 5 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 40 . ( 6 ) في كل النسخ ( وتوبوا إلى باريكم ) وهو تحريف . ( 7 ) سقطت من م ( فقاموا صفين ) . ( 8 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 49 . ( 9 ) في ب : يسما . ( 10 ) جمع سحابة سحائب وسحاب وسحب لسان العرب ( سحب ) 1 / 443 وقال الفراء السحاب جمع واحدته سحابة معاني القرآن 2 / 60 وانظر المطر لأبي زيد الأنصاري 109 .