( 72 ) سورة الجن أخبرنا أبو جعفر . قال : حدّثنا علي بن أحمد . قال : عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى : وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا « 1 » ( 3 ) معناه علا ملك ربّنا وسلطانه « 2 » . ويقال : جلال ربّنا « 3 » ويقال : غنى ربّنا « 4 » . ويقال : عظمة ربّنا « 5 » . ويقال : أمر ربّنا « 6 » ويقال : ذكر ربّنا « 7 » . وقوله تعالى : وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً ( 4 ) معناه جور « 8 » . وقوله تعالى : فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً ( 13 ) معناه نقصان ولا سفه ، ولا طغيان ، ولا خطيئة ، ولا إثم . وقوله تعالى : وَأَمَّا الْقاسِطُونَ ( 15 ) معناه الجائرون الكافرون « 9 » . وقوله تعالى : كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً ( 11 ) معناه أهواء وضروب مختلفة « 10 » .

--> ( 1 ) قرأ زيد بن علي جد ربنا بفتح الجيم والدال ورفع الباء انظر شواذ القراءة للكرماني 201 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 272 . ( 3 ) ذهب ذلك مجاهد انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 489 وتفسير الطبري 29 / 65 وكذلك عكرمة انظر الدر المنثور للسيوطي 6 / 271 . ( 4 ) ذهب إلى ذلك مجاهد انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 489 وتفسير الطبري 29 / 65 وأيضا ذهب إليه الحسن البصري انظر الدر المنثور للسيوطي 6 / 271 . ( 5 ) نسبه السيوطي في الدر المنثور لابن عباس انظر 6 / 271 ونسبه ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن إلى قتادة انظر 489 . ( 6 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 29 / 65 والدر المنثور للسيوطي 6 / 271 . ( 7 ) ذهب إلى ذلك مجاهد انظر تفسير الطبري 29 / 66 والدر المنثور للسيوطي 6 / 271 . ( 8 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 489 . ( 9 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 490 . ( 10 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 193 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 490 وغريب القرآن للسجستاني 135 .