زيد بن علي بن الحسين ( ع )
251
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )
وقوله تعالى : وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً ( 18 ) يعني بطرا وكبرا « 1 » . وقوله تعالى : وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ ( 19 ) معناه تواضع فيه . وقوله تعالى : إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ( 19 ) معناه أقبحها . وقال : أشدّ الأصوات « 2 » . وقوله تعالى : وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً ( 20 ) معناه قول لا إله إلا اللّه ظاهرة باللسان باطنة في القلب . وقوله تعالى : وَإِذا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ ( 32 ) معناه سحائب سود كثيرة الماء « 3 » . وقوله تعالى : كُلُّ خَتَّارٍ ( 32 ) معناه غدّار « 4 » . وقوله تعالى : ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ ( 27 ) معناه أمر اللّه قال : الإمام زيد بن علي عليهما السّلام : يقول لو كان البحر وسبعة أبحر فيها مداد ، لأملى اللّه عليهم من خلقه حتّى تفنى الأقلام وتيبس البحور . وقوله تعالى : لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ ( 33 ) يعني لا يغني . وقوله تعالى : وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ( 33 ) معناه الشّيطان « 5 » . * * *
--> ( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 127 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 127 وتفسير غريب القرآن لأبي قتيبة 344 . ( 3 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 330 . ( 4 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 330 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 129 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 345 وغريب القرآن للسجستاني 86 . ( 5 ) قال الفراء ما غرك فهو غرور . الشيطان غرور . والدنيا غرور . انظر معاني القرآن 2 / 330 .