زيد بن علي بن الحسين ( ع )
250
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )
( 31 ) سورة لقمان أخبرنا أبو جعفر . قال : حدثنا علي بن أحمد . قال : حدثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ( 6 ) معناه الغناء والمغنيات . وقوله تعالى : أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ ( 10 ) معناه تحرّك بكم يمينا وشمالا . وقوله تعالى : وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ ( 10 ) معناه فرّق فيها . وقوله تعالى : وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ ( 12 ) معناه الفقه ، والإصابة في القول . وقوله تعالى : يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ( 16 ) معناه يجازي بها اللّه . وقوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ( 16 ) معناه لطيف باستخراجها خبير « 1 » بمكانها . وقوله تعالى : حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً ( 14 ) معناه ضعف « 2 » . وقوله تعالى : وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ( 15 ) معناه طريق من رجع . وقوله تعالى : إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ ( 16 ) معناه زنة حبّة « 3 » . وقوله تعالى : وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ ( 18 ) معناه تعرض عنهم تكبرا . وقال : هو التّشديق « 4 » .
--> ( 1 ) في م سقطت معناه وفي ى سقط من معناه حتى خبير . ( 2 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 344 . ( 3 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 127 . ( 4 ) المتشدق : المستهزي بالناس يلوي شدقه بهم وعليهم . والشدق جانب الفم انظر لسان العرب 12 / 39 وجاء في كتاب الأمالي لابن الشجري نقلا عن زيد في تفسير هذه الآية قوله ( التشديق ) انظر 2 / 217 .