ينسئون الشّهور : معناه يؤخّرونها لحرب أو لأمر فيجعلون ذي « 1 » الحجة في المحرّم وذي « 2 » القعدة أو غيرها من الشّهور « 3 » . وقوله تعالى : لِيُواطِؤُا ( 37 ) معناه ليوافقوا « 4 » . وقوله تعالى : قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ( 38 ) معناه أخرجوا اثَّاقَلْتُمْ ( 38 ) معناه تثاقلتم . وقوله تعالى : أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ « 5 » معناه سكن إليها . وقوله تعالى : انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا ( 41 ) فالخفيف : الشّاب . والثّقال : الشّيوخ « 6 » . وقوله تعالى : لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً ( 42 ) معناه غنيمة قريبة . وقوله تعالى : وَلكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ ( 42 ) معناه السّفر والسّير « 7 » . وقوله تعالى : فَثَبَّطَهُمْ ( 46 ) معناه حبسهم « 8 » . وقوله تعالى : إِلَّا خَبالًا ( 47 ) معناه فساد « 9 » . وقوله تعالى : وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ ( 47 ) معناه أسرعوا « 10 » بينكم . وقوله تعالى : سَمَّاعُونَ لَهُمْ ( 47 ) معناه « 11 » مطيعون . وقوله تعالى : ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي ( 49 ) معناه ولا تأثمني أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ( 49 ) معناه في الإثم وقعوا . وقوله تعالى : إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا ( 51 ) معناه قضى لنا .

--> ( 1 ) في ى ذا وهو خطأ . ( 2 ) في ى ذا وهو خطأ . ( 3 ) انظر ذلك بشيء من التفصيل في معاني القرآن للفراء 1 / 436 - 437 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 258 - 259 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 186 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 / 494 . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 259 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 186 . ( 5 ) سورة الأعراف 7 / 176 . ( 6 ) ذكر الفراء ثلاث معاذ للآية فإما أن يكون الخفيف بمعنى خفيف الحال أو خفيف الظهر من العيال أو الشاب ويكون المثقل إما الغنى أو كثير العيال أو الشيخ انظر معاني القرآن 1 / 439 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 187 ، ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 / 497 . ( 7 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 260 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 187 وغريب القرآن للسجستاني 122 . ( 8 ) التثبيط ردك الإنسان عن الشيء أراد فعله انظر معاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 / 499 . ( 9 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 187 . ( 10 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 261 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 187 . ( 11 ) سقطت معناه من ب ى .