وقوله تعالى : إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ( 145 ) فجهنم أدراك معناه منازل ، وأطباق . ويقال : إنّها توابيت من حديد مبهمة : معناه مقفلة عليهم « 1 » . وقوله تعالى : أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً ( 153 ) معناه علانية « 2 » . وقوله تعالى : فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ( 153 ) معناه بكفرهم وتوهمهم إدراك . اللّه تعالى « 3 » جهرة . وقوله تعالى : وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ ( 154 ) معناه الجبل . وقوله تعالى : طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها « 4 » ( 155 ) معناه ختم عليها . وقوله تعالى : لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ ( 171 ) معناه لا تجاوزوا القدر « 5 » . وقوله تعالى : لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ ( 172 ) معناه لن يأنف « 6 » . * * *

--> ( 1 ) ذهب إلى ذلك ابن مسعود وغيره . انظر تفسير الطبري 5 / 217 والدر المنثور للسيوطي 2 / 236 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 142 . ( 3 ) سقطت تعالى من ب . ( 4 ) في جميع النسخ : وطبع اللّه على قلوبهم . ( 5 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 137 . ( 6 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 137 .