زيد بن علي بن الحسين ( ع )
115
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )
( 4 ) سورة النساء حدّثنا أبو جعفر قال : حدّثنا عليّ بن أحمد . قال : حدّثنا عطاء بن السائب . قال : حدّثنا أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ( 1 ) معناه حافظ « 1 » . وقوله تعالى : وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ( 2 ) فالخبيث : الحرام والطّيب الحلال « 2 » . وقوله تعالى : كانَ حُوباً كَبِيراً « 3 » ( 2 ) معناه إثم كبير « 4 » . ويقال حوبا وحوبا « 5 » . وقوله تعالى : وَإِنْ خِفْتُمْ ( 3 ) معناه أيقنتم « 6 » . وقوله تعالى : فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ ( 3 ) معناه ما أحلّ لكم . وقوله تعالى : أَدْنى ( 3 ) معناه أقرب . و : أَلَّا تَعُولُوا ( 3 ) ألّا تجوروا « 7 » . وقوله تعالى : وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً ( 4 ) معناه أعطوا وصدقاتهنّ : مهورهنّ . ونحلة : عن طيب نفس « 8 » .
--> ( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 113 . ( 2 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 253 . ( 3 ) وقرأ زيد بن علي حوبا بالكسر . انظر شواذ القراءة للكرماني 58 . ( 4 ) سقط : إثما كبيرا من م ى . ( 5 ) قال ابن قتيبة « الحوب الإثم وفيه ثلاث لغات حوب ، وحوب ، وحاب » تفسير غريب القرآن 118 . وانظر لسان العرب ( حوب ) 1 / 329 والقاموس المحيط للفيروزآباديّ 1 / 60 . ( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 144 . ( 7 ) في جميع النسخ : أن لا تعدلوا أن لا تجوروا . ( 8 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 117 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 119 .