غير مصقولتين جيداً فانّه سيرى الأشياء معوجة ، وإذا كان مبتلياً بمرض اليرقان فانّه سيرى الأشياء صفراء ، وإذا كان أحولًا فإنه سيرى صوراً لا تتطابق مع الواقع . وأمثال هذه الموانع بالضبط قد تحصل للعقل والفطرة ، وقد تحصل موانع في فهم التاريخ وحتى الوحي وكلمات المعصومين عليهم السلام ، فقد يُساء فهمه لنفس الموانع والحجب التي تحصل للإنسان في مصادر المعرفة الأخرى ، ومن هنا نفهم أهميّة بحث موانع المعرفة وندرك أهميّة العلم بها للوصول إلى المعرفة . وبما أنّ القرآن منطلق بحثنا في التفسير الموضوعي ، فنسعى لمعرفة الموانع والحجب التي ذكرت فيه بالدرجة الأولى . لقد ورد البحث في القرآن حول موانع المعرفة بنحوين : الأول بحوث كلية و « منذرة » والثاني : بحوث جزئية و « تعليمية » ، ولنتناول الآن البحوث الكلية . حُجُب المعرفة : نُمعن خاشعين أولًا إلى الآيات التالية : 1 - « افَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً » . ( فاطر / 8 ) 2 - « وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ » . ( الأنعام / 43 ) 3 - « فَأَمَّا الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ » . ( آل‌عمران / 7 ) 4 - « كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ » . ( المطففين / 14 ) 5 - « لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِى الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ فِى قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ » . ( الحج / 53 ) 6 - « وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِم أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِى آذَانِهِمْ وَقْرَاً » . ( الاسراء / 46 ) 7 - « وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَّعَنَهَمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُون » . ( البقرة / 88 ) 8 - « وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِم فَهُمْ لَايَسْمَعُونَ » . ( الأعراف / 100 ) 9 - « وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَايَفْقَهُونَ » . ( التوبة / 87 )