جبريل ، ثم ميكائيل ، ثم إسرافيل ، ثم ملك الموت مع جنوده بأجمعهم مع الملائكة عليهم السلام ، ثم ادخلوا على أفواجا فصلوا على وسلموا تسليما ، ولا يؤمكم أحد ولا تؤذوني بتزكية ولا نصيحة ولا برنة ، واقرؤا أنفسكم منى السلام ، ومن كان غائبا من أصحابي فأبلغوه عنى السلام ، وأشهدكم أنى قد سلمت على من دخل في الإسلام وعلى من تابعني على ديني من اليوم إلى يوم القيامة » . قلنا : فمن يدخلك قبرك يا رسول الله ؟ قال : « رجال أهل بيتي الأدنى فالأدنى مع ملائكة كثير يرونكم من حيث لا ترونهم » « 1 » . وعن الفضل بن عباس أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قال له وهو موعوك قد عصب رأسه : « خذ بيدي » « 2 » . قال : فأخذت بيده حتى جلس على المنبر ، ثم قال : « ناد في الناس » . فصحت في الناس ، فاجتمعوا إليه ، فقال : « أما بعد ، أيها الناس ، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو ، وإنه قد دنا منى خفوف من بين أظهركم ، فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ، ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضى فليستقد منه ، ومن كنت أخذت له مالا فهذا مالي فليأخذ منه ، ولا يقل رجل : إني أخشى الشحناء من قبل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ألا وأن الشحناء ليست من طبيعتي ، ولا من شأني ، ألا وإن أحبكم إلى من أخذ منى حقا إن كان له أو حللني ، فلقيت الله عز وجل وأنا طيب النفس ، وقد أرى أن هذا غير مغن عنى حتى أقوم فيكم مرارا » . قال الفضل : ثم نزل فصلى الظهر ، ثم رجع فجلس على المنبر فعاد لمقالته الأولى في الشحناء وغيرها ، فقام رجل فقال : يا رسول الله ، إن لي عندك ثلاثة دراهم ، فقال : « أما إنا لا نكذب قائلا ، ولا نستحلفه على يمين ، فيم كانت لك عندي ؟ » « 3 » فقال : يا رسول الله ، أتذكر يوم مر بك المسكين فأمرتنى فأعطيته ثلاثة دراهم ؟ فقال : « أعطه يا فضل » « 4 » ، ثم قال : « أيها الناس ، من كان عنده شئ فليرده ولا يقل رجل : فضوح الدنيا ، ألا وإن فضوح الدنيا أيسر من فضوح الآخرة » « 5 » . فقام رجل فقال : يا رسول الله ، عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله ، قال : « ولم غللتها ؟ » قال : كنت إليها محتاجا ، قال : « خذها منه يا فضل » ، ثم قال : « من

--> ( 1 ) انظر الحديث في : إتحاف السادة المتقين للزبيدى ( 10 / 386 ) ، المطالب العالية لابن حجر ( 4392 ، 4393 ) ، حلية الأولياء لأبى نعيم ( 4 / 198 ) . ( 2 ) انظر الحديث في : السنن الكبرى للبيهقي ( 6 / 74 ) ، مجمع الزوائد للهيثمي ( 9 / 25 ) ، دلائل النبوة للبيهقي ( 7 / 179 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 5 / 231 ) . ( 3 ) انظر الحديث في : ميزان الاعتدال ( 6855 ) ، المعجم الكبير للطبراني ( 18 / 281 ) . ( 4 ) انظر الحديث في : السنن الكبرى للبيهقي ( 6 / 75 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 5 / 231 ) . ( 5 ) انظر الحديث في : جمع الجوامع للسيوطي ( 9570 ) ، كنز العمال للمتقى الهندي ( 11051 ) .