عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
69
معارج التفكر ودقائق التدبر
* إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ : أي : واضرب لكفّار قريش يا محمّد قصّة أصحاب القرية الّتي حدثت في وقت مجيء المرسلين إليها ، ودعوتهم أصحابها إلى دين اللّه الحقّ . * * * قول اللّه تعالى : إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ( 14 ) : جملة إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ . . . وما بعدها حتّى آخر القصّة بيان تفصيليّ لجملة إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ . دلّ هذا النّصّ على أنّ اللّه عزّ وجلّ أرسل أوّلا إلى أصحاب هذه القرية رسولين اثنين ، فكذّبوهما ، إذ اعتبروهما مخبرين كذّابين ، يدّعيان أنّهما يبلّغان الدّين عن اللّه وهما مفتريان ، فقوّاهما اللّه عزّ وجلّ برسول ثالث ، جاء القرية وهو من غير أهلها ، فلمّا اجتمعوا ثلاثتهم قالوا لأهل القرية : إنّا إليكم مرسلون ، بعد أن كان الرّسولان قبله يقولان : نحن إليكم مرسلان ، أو نحن رسولا ربّكم . * إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ : هذه جملة جاء تأكيد الخبر فيها بمؤكدين ، « إنّ - والجملة الاسمية » وجاء تقديم إِلَيْكُمْ على العامل مُرْسَلُونَ لرعاية رؤوس الآيات ، وقد يدلّ هنا على التخصيص ، أي : مرسلون إليكم على وجه الخصوص . * * * قول اللّه تعالى : * قالُوا ما أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا وَما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ( 15 ) .