سليمان بن موسى الكلاعي
544
الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا
ضخم مقلدها فعم مقيدها * في خلقها عن بنات الفحل تفضيل * حرف أخوها أبوها من مهجنة * وعمها خالها قوداء شمليل * كأن أوب ذراعيها وقد عرقت * وقد تلفع بالقور العساقيل * أوب يدي فاقد شمطاء معولة * قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها * لما نعى بكرها الناعون معقول تفرى اللبان بكفيها ومدرعها * مشقق عن تراقيها رعابيل تمشى الغواة بجنبيها وقولهم * إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول وقال كل صديق كنت آمله * لا ألهينك إني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا أبالكم * فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن أنثى وإن طالت سلامته * يوما على آلة حدباء محمول نبئت أن رسول الله أوعدنى * والعفو عند رسول الله مأمول مهلا هداك الذي أعطاك نافلة ال * قرآن فيها مواعيظ وتفصيل لا تأخذنى بأقوال الوشاة ولم * أذنب ولو كثرت في الأقاويل
--> ( * ) ذكر في السيرة بعد هذا البيت بيتان لم يذكرهم هنا وهما : غلباء وجناء علكوم مذكرة * في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من أطوم ما يؤيسه * طلح بضاحية المتنين مهزول انظر : السيرة ( 2 / 133 ) . ( * ) ذكر في السيرة بعد هذا البيت أبيات أخرى لم يذكره هنا وهى : يمشى القراد عليها ثم يزلفه * منها لبان وأقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض * مرفقها عن بنات الزور مفتول كأنما فات عينيها ومذبحها * من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل * في غارز لم تخونه الأحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها * عتق مبين وفى الخدين تسهيل تخدى على يسرات وهى لا حقة * ذوابل مسهن الأرض تحليل سمر العجايات يتركن الحصى زيما * لم يقهن رؤس الأكم تنعيل انظر : السيرة ( 4 / 134 ، 135 ) . ( * ) ذكر في السيرة بعد هذا البيت بيتان لم يذكرهم هنا وهما : يوما يظل به الحرباء مصطخدا * كأن ضاحية بالشمس مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت * ورق الجنادب يركضن الحصاقيلوا انظر : السيرة ( 4 / 135 ) .