سليمان بن موسى الكلاعي
543
الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا
والقصيدة التي قالها كعب في ذلك وذكر أنه أنشدها رسول الله صلى اللّه عليه وسلم في المسجد : بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول * متيم عندها لم يجز مكبول وما سعاد غداة البين إذ برزت * إلا أغن غضيض الطرف مكحول « 1 » تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت * كأنه منهل بالراح معلول « 2 » شحت بذى شبم من ماء محنية * صاف بأبطح أضحى وهو مشمول « 3 » تنفى الرياح القذى عنه وأفرطه * من صوب غادية بيض يعاليل « 4 » وبلمها خلة لو أنها صدقت * بوعدها أو لو أن النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها * فجع وولع وإخلاف وتبديل فما تدوم على حال تكون بها * كما تلون في أثوابها الغول « 5 » كانت مواعيد عرقوب لها مثلا * وما مواعيدها إلا الأباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت * إن الأماني والأحلام تضليل « 6 » أمست سعاد بأرض لا تبلغها * إلا العتاق النجيبات المراسيل ولا يبلغها إلا عذافرة * فيها على الأبن إرقال وتبغيل « 7 » من كل نضاخة الذفرى إذا عرقت * عرضتها طامس الأعلام مجهول « 8 »
--> ( 1 ) الأغن : الصبى الصغير الذي في صوته غنة ، وهى صوت يخرج من الخيشوم . غضيض الطرف : أي فاتر الجفن . ( 2 ) العوارض : الأسنان . ذي ظلم : الظلم ماء الأسنان وبريقها . الراح : اسم من أسماء الخمر . ( 3 ) شجت : مزجت . ذي شبم : أي الماء البارد . المجنية : منتهى الوادي . ( 4 ) القذى : أراد ما يقع في الماء من تبن أو غيره . الصوب : المطر . غادية : السحابة التي تمطر بالغدو . اليعاليل : هو رغوة الماء . ( 5 ) ذكر في السيرة بعد هذه البيت بيت آخر لم يذكره هنا وهو : وما تمسك بالعهد الذي زعمت * إلا كما يمسك الماء الغرابيل انظر : السيرة ( 4 / 132 ) . ( 6 ) ذكر في السيرة هذا البيت قبل البيت الذي يسبقه هنا . وهناك بيت آخر لم يذكره هنا ورد بعدهما وهو : أرجو وآمل أن تدنو مودتها * وما إخال لدينا منك تنويل انظر : السيرة ( 4 / 132 ) . ( 7 ) العذافرة : بضم العين هي الناقة الضخمة . الأين : الفتور والإعياء . الإرقال : ضرب من السير . ( 8 ) ذكر في السيرة بعد هذا البيت بيت آخر لم يذكره هنا وهو : ترمى النجاد بعيني مفرد لهق * إذا توقدت الحزان والميل انظر : السيرة ( 4 / 133 ) .