الشيخ محمد الصادقي

87

التفسير الموضوعى للقرآن الكريم

الحديث وحفاظه مأتان وستون نسمة والمؤلفون فيه من الفريقين ستة وعشرون ، مما يجعل نزول هذه الآية بشأن غدير الأمير عليه السلام من قمة المتواترات الإسلامية ، فلا محيد عن القول به إلَّا لمن يكفر بهذه الآية و « إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ » ولقد بلغت من عصمته تعالى رسولَه صلى الله عليه وآله من بأس الناس في ذلك البلاغ المبين إلى أن هنّأ الإمام علياً عليه السلام في ولايته الشيخان وهما أرأس الرؤوس في النقمة من إمرته عليه السلام يذكرها إخواننا عن ستين مصدراً ولا ينبيك مثل خبير إذ قالا له : بخ بخ لك يا علي أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة « 1 » . تهنئة الشيخين عليا بإمرة المؤمنين : بخ بخ لك يا علي ! أصحبت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة

--> ( 1 ) لقد روى حديث التهنئة فيمن رواه الحافظ أبو بكر عبداللَّه بن محمد بن أبي شيبه بإسناده عن البراء بن عازب ، والإمام أحمد في مسنده 4 / 281 عنه والحافظ أبو العباس الشيباني بالاسناد عنه والحافظ أبو يعلى عنه والحافظ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في تفسيره 3 : 428 بالإسناد عن ابن عباس والبراء بن عازب ومحمد بن علي والحافظ أحمد بن عقدة في كتاب الولاية بالاسناد عن سعد بن أبي وقاص والحافظ أبو عبداللَّه المرزباني عن أبي سعيد الخدري والدارقطني وابن بطة عن البراء بن عازب والباقلاني في التمهيد في أصول الدين 171 والخركوشي النيسابوري في شرف المصطفى عنه وابن مردويه في تفسيره عن أبي سعيد الخدري والثعلبي في تفسيره وابن سمان الرازي عن ابن عازب والبيهقي عنه والخطيب البغدادي بسندين صحيحين عن أبي هريرة 232 - 233 وابن المغازلي في المناقب والعاصي في زين الفتى والسمعاني في فضائل الصحابة عن ابن عازب والغزالي في سر العالمين 9 والشهرستاني في الملل والنحل والخوارزمي في مناقبه 94 وابن الجوزي عن ابن عازب وفخر الدين الرازي في تفسيره الكبير وابن الأثير الشيباني في النهاية 4 : 246 والتظنزي في الخصائص العلوية وابن الأثير والكنجي الشافعي في كفاية الطالب ص 16 وسبط بن الجوزي وعمر بن محمد الملا في وسيلة المتعبدين والطبري في الرياض النضرة والحمويني في فرائد السمطين و 9 النيسابوري وولي الدين الخطيب في مشكاة المصابيح 557 وابن كثير في البداية والنهاية 5 : 209 - 210 والمقريزي المصري في الخطط 3 : 223 وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة والقاضي نجم الدين الأذرعي في بديع المعاني 75 والميبدي في شرح الديوان والسيوطي في جمع الجوامع والسهمودي في وفاء الوفاء باخبار دار المصطفى 3 : 173 والقسطلاني في المواهب اللدنية 3 : 13 في معنى المولى والبخاري وابن حجر العسقلاني في الصواعق المحرقة 26 والسيد علي بن شهاب الدين الهمداني في مودة القربى والسيد محمود الشيخاني القادري في الصراط السوي في مناقب آل النبي والمناوي في فيض القدير 6 : 218 وباكثير المكي في وسيلة المآل في عد مناقب الآل والزرقاني المالكي في شرح المواهب 7 : 13 وحسام الدين بن محمد بايزيد السهارنيوري في مرافض الرافض والبدخشاني في كتابية مفتاح النجا في مناقب آل العباد ونزل الأبرار بما صح في أهل البيت الأطهار والشيخ محمد صدر العالم في معارج العلى في مناقب المرتضى والعمري الدهلوي والسيد محمد الصنعاني في الروضة الندية شرح التحفة العلوية والكهنوي في مرآت المؤمنين في مناقب أهل بيت سيد المرسلين ومحمد محبوب العالم في تفسير شاهي والسيد احمد زيني دحلان في الفتوحات اللاسلامية 3 : 306 والشيخ محمد حبيب اللَّه الشنقيطي المدني في حياة علي بن أبي طالب 28 عن ابن عازب