إسماعيل ؟ فقال : إسماعيل . وذكره ( ق : 84 / أ ) يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم ( 1 ) . وقال مسعود السجزي في ( سؤالاته ) ( 2 ) للحاكم قال أبو عبد الله : هو مع جلالته إذا انفرد بحديث لم يقبل منه لسوء حفظه . ومع ذلك فقد خرج حديثه في ( مستدركه ) ، ثم قال : لم يخرجاه ، وهو أحد أئمة أهل الشام ، إنما نقم عليه سوء الحفظ فقط ، سمعت أبا أحمد الحافظ ، يقول : سمعت مكي بن عبدان ، يقول : سمعت عبد الله بن عمر السكري ، يقول : سمعت علي بن حجر ، يقول : سمعت علي بن حجر ، يقول : ابن عياش حجة لولا كثرة وهمه . وقال الحافظ أبو حاتم البستي في كتابه ( المجروحين ) ( 3 ) : كان إسماعيل من الحافظ المتقنين في حديثهم فلما كبر تغير حفظه ، فما حفظ في صباه وحداثته أتى به على جهته ، وما حفظ على الكبر من حديث الغرباء خلط فيه وأدخل الإسناد في الإسناد وألزق المتن بالمتن وهو لا يعلم ، فمن كان هذا نعته حتى صار الخطأ في حديثه يكثر خرج عن حد الاحتجاج به فيما لم يخلط فيه . وقال ابن خلفون في ( الثقات ) : إسماعيل عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين . * وفي الكوفيين شيخ يقال له : 513 - إسماعيل بن عياش . يروي عن فليح بن سليمان ، خرج ابن حبان حديثه في ( صحيحه ) شاهدا ، ذكرناه للتمييز .

--> ( 1 ) المعرفة ( 3 / 46 ) . ( 2 ) ( 279 ) . ( 3 ) المجروحين ( 1 / 124 - 125 ) .