محمود صافي
89
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
متعلّق ب ( خيرا ) ، ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية عاملة عمل ليس ( مسبوقين ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما . . . والمصدر المؤوّل ( أن نبدّل . . . ) في محلّ جرّ ب ( على ) متعلّق ب ( قادرون ) . جملة : « أقسم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إنّا لقادرون » لا محلّ لها جواب القسم . وجملة : « نبدّل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « ما نحن بمسبوقين » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم . [ سورة المعارج ( 70 ) : الآيات 42 إلى 44 ] فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 42 ) يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 ) خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ ( 44 ) الإعراب : ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( يخوضوا ) مضارع مجزوم جواب الأمر ( حتّى ) حرف غاية وجرّ ( يلاقوا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ( يومهم ) مفعول به منصوب ( الذي ) موصول في محلّ نصب نعت ل ( يومهم ) ، و ( الواو ) في ( يوعدون ) نائب الفاعل . . والمصدر المؤوّل ( أن يلاقوا . . . ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( يخوضوا ، ويلعبوا ) . جملة : « ذرهم . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي : إذا تبيّن أنّنا قادرون عليهم فذرهم . . .