23 - ( إلّا ) للاستثناء ( بلاغا ) مستثنى ب ( إلّا ) منصوب « 1 » ( من اللّه ) متعلّق بنعت ل ( بلاغا ) ، ( الواو ) عاطفة ( رسالاته ) معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله « 2 » ، ( الواو ) استئنافيّة ( من ) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( له ) متعلّق بخبر إنّ ( خالدين ) حال منصوبة من الضمير في ( له ) مراعى فيه معنى الجمع المأخوذ من الشرط ( من ) ، ( فيها ) متعلّق ب ( خالدين ) وكذلك الظرف أبدا . وجملة : « من يعص . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يعص . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 3 » . وجملة : « إنّ له نار جهنّم . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . 24 - ( حتّى ) حرف ابتداء ( ما ) موصول في محلّ نصب مفعول به . و ( الواو ) في ( يوعدون ) نائب الفاعل ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( السين ) لمجرّد التوكيد « 4 » ، ( من ) موصول في محلّ نصب مفعول به « 5 » ، ( أضعف ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ( ناصرا ) تمييز منصوب ( أقلّ عددا ) مثل أضعف ناصرا فهو معطوف عليه . .

--> ( 1 ) هذا الاستثناء منقطع إذا كان البلاغ مستثنى من ( ملتحدا ) لأنّ البلاغ من اللّه لا يكون داخلا تحت قوله ( لن أجد . . . ملتحدا ) لأنه لا يكون من دون اللّه . . وعلى هذا فجملة : قل إنّي لن يجيرني . . . استئنافيّة . هذا ويمكن أن يكون الاستثناء متّصلا إذا كان المستثنى منه ( الضرّ والرشد ) أي : لا أملك لكم شيئا إلّا بلاغا من اللّه ، وعلى هذا فجملة : قل إنّي لن يجيرني . . . اعتراضيّة . ( 2 ) أو معطوف على ( بلاغا ) منصوب وعلامة النصب الكسرة . ( 3 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا . ( 4 ) لأنّ رؤية العذاب تحصل مع العلم ، والسين إذا أفادت الاستقبال تجعل العلم متأخّرا . ( 5 ) يجوز أن يكون اسم استفهام مبتدأ خبره أضعف ، والجملة الاسميّة سدّت مسدّ مفعول يعلمون المعلّق بالاستفهام .