وجملة : « كانوا . . حطبا » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( القاسطون ) . 16 - ( الواو ) اعتراضيّة - أو استئنافيّة - ( أن ) مخفّفة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن محذوف ( لو ) حرف شرط غير جازم ( على الطريقة ) متعلّق ب ( استقاموا ) ، ( اللام ) واقعة في جواب لو ( ماء ) مفعول به ثان منصوب . . والمصدر المؤوّل ( أن لو استقاموا . . ) في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل محذوف تقديره أوحي إليّ . . « 1 » وجملة : « ( أوحي إليّ . . . » أن لو . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 2 » . وجملة : « الشرط وفعله وجوابه . . . » في محلّ رفع خبر ( أن ) . وجملة : « أسقيناهم . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . 17 - ( اللام ) لام التعليل ( نفتنهم ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( الواو ) اعتراضيّة ( من ) مثل الأول ( عن ذكر ) متعلّق ب ( يعرض ) . . ( فيه ) متعلّق ب ( نفتنهم ) . ( عذابا ) مفعول به ثان ب ( تضمين ) نسلكه معنى ندخله . والمصدر المؤوّل ( أن نفتنهم ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( أسقيناهم ) . وجملة : « نفتنهم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « من يعرض . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة . وجملة : « يعرض . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 3 » . وجملة : « يسلكه . . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . 18 - ( الواو ) عاطفة ( للّه ) متعلّق بخبر أنّ ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر

--> ( 1 ) الكلام هنا ليس من كلام الجنّ بل من كلامه تعالى ، وعلى هذا يجوز العطف على المصدر المؤوّل ( أنّه استمع . . ) وكلّ ما بينهما اعتراض . ( 2 ) أو اعتراضيّة بين كلام الجنّ الأول وكلامهم اللاحق . . ( 3 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .