جملة : « إنّ اللّه يدخل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « يدخل . . . » في محلّ رفع خبر إنّ وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة وجملة : « تجري . . . » في محلّ نصب نعت لجنّات وجملة : « الذين كفروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني وجملة : « يتمتّعون . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) وجملة : « يأكلون » في محلّ رفع معطوفة على جملة يتمتّعون وجملة : « تأكل الأنعام » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) وجملة : « النار مثوى لهم » لا محلّ لها استئنافيّة البلاغة التشبيه : في قوله تعالى « وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ » . حيث شبه الكفار بالأنعام في التمتع بالأكل ، فهم يأكلون عن شره ونهم شأن البهائم ، ازدراء لهم ، وتحقيرا لحالهم ، ووصفهم بالدناءة والبطنة مما تذمه العرب وتبغضه . [ سورة محمد ( 47 ) : آية 13 ] وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ ( 13 )