الصرف : ( منّاع ) ، صيغة مبالغة للثلاثيّ منع ، وزنه فعّال بفتح الفاء والعين المشدّدة . [ سورة ق ( 50 ) : آية 27 ] قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَلكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ ( 27 ) الإعراب : ( ربّنا ) منادى مضاف منصوب ( ما ) نافية ( الواو ) عاطفة ( لكن ) للاستدراك لا عمل له ( في ضلال ) متعلّق بخبر كان جملة : « قال قرينه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « النداء . . . » في محلّ نصب مقول القول « 1 » . وجملة : « ما أطغيته . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « كان في ضلال . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء . [ سورة ق ( 50 ) : الآيات 28 إلى 30 ] قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ ( 28 ) ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَما أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ( 29 ) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ( 30 ) الإعراب : ( لا ) ناهية جازمة ( لديّ ) ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب ( تختصموا ) ، ( الواو ) حالية ( قد ) حرف تحقيق ( إليكم ) متعلّق ب ( قدّمت ) ، ( بالوعيد ) متعلّق بمحذوف حال من فاعل قدّمت أو من مفعوله المقدّر « 2 » . جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « لا تختصموا . . . » في محلّ نصب مقول القول .

--> ( 1 ) أو اعتراضيّة وجملة ما أطغيته مقول القول . ( 2 ) ( الباء ) عند بعضهم زائدة في المفعول .