وجملة : « قدّمت . . . » في محلّ نصب حال « 1 » . 29 - ( ما ) نافية ( لديّ ) مثل الأول متعلّق ب ( يبدّل ) ، ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية عاملة عمل ليس ( ظلّام ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما ( اللام ) زائدة للتقوية ( العبيد ) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به لظلّام . وجملة : « ما يبدّل القول . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول . وجملة : « ما أنا بظلّام . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما يبدل . . . 30 - ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( ظلّام ) ( لجهنّم ) متعلّق ب ( نقول ) ، ( هل ) حرف استفهام في الموضعين ( مزيد ) مجرور لفظا بمن مرفوع محلّا مبتدأ خبره محذوف أي هل هناك مزيد « 2 » . وجملة : « نقول . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « هل امتلأت . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « تقول . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة نقول . وجملة : « هل من مزيد » في محلّ نصب مقول القول . الصرف : ( مزيد ) ، مصدر ميميّ من الثلاثيّ زاد زنة مفعل بفتح الميم وكسر العين - على غير القياس - ثمّ طرأ عليه الإعلال بالتسكين فنقلت حركة عينه إلى فائه وسكنت العين . ويجوز أن يكون اسم مكان من الثلاثيّ زاد . البلاغة التمثيل : في قوله تعالى « يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ » . سؤال وجواب ، جيء بهما على منهاج التمثيل والتخييل ، لتهويل أمرها ؛ والمعنى أنها - مع اتساعها وتباعد أقطارها - تطرح فيها من الجنّة والناس فوجا بعد فوج

--> ( 1 ) المعنى : لا تختصموا وقد صحّ عندكم الآن أنّي قدّمت إليكم بالوعيد . ( 2 ) الاستفهام إمّا للتحقيق والإخبار أي لقد اكتفيت وإمّا للطلب أي زيدوني .