وجملة : « جاءت كلّ . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة نفخ في الصور . وجملة : « معها سائق » في محلّ رفع نعت لكلّ « 1 » . 22 - ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( في غفلة ) متعلّق بخبر كنت ( من هذا ) متعلّق ب ( غفلة ) بتضمينه معنى نجوة أو نجاة ( الفاء ) عاطفة في الموضعين ( عنك ) متعلّق ب ( كشفنا ) ، ( اليوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( حديد ) . وجملة : « كنت في غفلة . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . وجملة القسم المقدّرة في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر . . وجملة : « كشفنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم . وجملة : « بصرك اليوم حديد » لا محلّ لها معطوفة على جملة كشفنا . 23 - ( الواو ) عاطفة ( ما ) اسم موصول في محلّ رفع بدل من ذا « 2 » ، ( لديّ ) ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بمحذوف صلة ما « 3 » ، ( عتيد ) خبر المبتدأ هذا « 4 » . وجملة : « قال قرينه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة القول المقدّرة . وجملة : « هذا . . . عتيد » في محلّ نصب مقول القول . الصرف : ( 21 ) سائق : اسم فاعل من الثلاثي ساق ، وزنه فاعل ، وفيه إبدال عينة همزة أصله ساوق .

--> ( 1 ) أو في محلّ نصب حال من كلّ نفس . . . أو في محلّ جرّ نعت لنفس . ( 2 ) يجوز أن يكون نكرة موصوفة خبرا للمبتدأ . . ويجوز في الموصول أن يكون مبتدأ خبره عتيد ، والاسميّة خبر الإشارة . ( 3 ) يجوز أن يكون الظرف متعلّقا بعتيد إذا كان ( ما ) نكرة موصوفة و ( عتيد ) نعت لها . . كما يجوز أن يكون الظرف نعتا للنكرة الموصوفة و ( عتيد ) خبرا . ( 4 ) وأجاز الزمخشري أن يكون بدلا من ( ما ) أو خبرا بعد خبر أو خبرا لمبتدأ محذوف .