محمود صافي
302
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
الإعراب : ( الهمزة ) للاستفهام التقريعيّ ( الفاء ) عاطفة ( إلى السماء ) متعلّق ب ( ينظروا ) ، ( فوقهم ) ظرف منصوب متعلّق بحال من السماء ( كيف ) اسم استفهام في محلّ نصب حال من الضمير الغائب في ( بنيناها ) ، ( ما ) نافية ( لها ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( فروج ) مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخّر . جملة : « ينظروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : أغفلوا فلم ينظروا . . . وجملة : « بنيناها . . . » في محلّ جرّ بدل من السماء . وجملة : « زيّناها . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة بنيناها . وجملة : « ما لها من فروج » في محلّ جرّ معطوفة على جملة بنيناها « 1 » . 7 - 8 - ( الواو ) استئنافيّة ( الأرض ) مفعول به لفعل محذوف تقديره مددنا « 2 » ، ( فيها ) متعلّق ب ( ألقينا ) والثاني متعلّق ب ( أنبتنا ) ، ( من كلّ ) نعت لمفعول أنبتنا المحذوف أي أنبتنا نباتا من كلّ زوج ، أو أنواعا من كلّ زوج ( تبصرة ) مفعول مطلق لفعل محذوف « 3 » ، ( لكلّ ) متعلّق ب ( ذكرى ) . .
--> ( 1 ) أو في محلّ نصب حال من ضمير المفعول في ( زيّناها ) . ( 2 ) أجاز العكبريّ عطفه على محلّ ( السماء ) أي : ألم يروا السماء والأرض . ( 3 ) أو مصدر في موضع الحال من مفعول أنبتنا ، أو حال بتقدير مضاف أي ذات تبصرة . . . أو مفعول لأجله والعامل أنبتنا .