وجملة : « جعلها . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « لعلّهم يرجعون » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « يرجعون » في محلّ رفع خبر لعلّ . الصرف : ( 26 ) براء : مصدر ( برئ ) الثلاثيّ باب فرح وزنه فعال بفتح الفاء - وقد استخدم في موضع الصفة - وثمّة مصادر أخرى للفعل هي برؤ بضمّ الباء وبراءة بتاء مربوطة في آخره . [ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 29 إلى 31 ] بَلْ مَتَّعْتُ هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتَّى جاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ ( 29 ) وَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ قالُوا هذا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كافِرُونَ ( 30 ) وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ( 31 ) الإعراب : ( بل ) للإضراب الانتقاليّ ( الواو ) عاطفة ( آباءهم ) معطوف على اسم الإشارة هؤلاء ، منصوب ( حتّى ) للغاية ( الواو ) عاطفة . . والمصدر المؤوّل ( أن جاءهم . . ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( متّعت ) . جملة : « متّعت . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « جاءهم الحقّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . 30 - ( الواو ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط ( الواو ) عاطفة ( به ) متعلّق ب ( كافرون ) . وجملة : « جاءهم الحقّ » في محلّ جرّ مضاف إليه . . وجملة الشرط وفعله وجوابه لا محلّ لها استئنافيّة .