محمود صافي

81

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « هذا سحر . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « إنّا به كافرون » في محلّ نصب معطوفة على جملة هذا سحر . 31 - ( الواو ) عاطفة ( لولا ) حرف تحضيض ( القرآن ) بدل من اسم الإشارة هذا في محلّ رفع - أو عطف بيان عليه - ( على رجل ) متعلّق ب ( نزّل ) ، ( من القريتين ) متعلّق بنعت ل ( رجل ) ، وفيه حذف مضاف أي من إحدى القريتين « 1 » . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا الأولى . وجملة : « نزّل هذا القرآن . . . » في محلّ نصب مقول القول . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 32 ] أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ( 32 ) الإعراب : ( الهمزة ) للاستفهام التعجّبيّ ( بينهم ) ظرف منصوب متعلّق ب ( قسمنا ) ، ( في الحياة ) متعلّق ب ( قسمنا ) ، ( فوق ) ظرف منصوب متعلّق ب ( رفعنا ) ، ( درجات ) مفعول مطلق نائب عن المصدر - وصف للمصدر - أي : رفعا متفاوتا « 2 » ، ( اللام ) للتعليل ( يتّخذ ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( سخريّا ) مفعول به ثان منصوب . . ( الواو ) استئنافيّة ( ممّا ) متعلّق ب ( خير ) ، و ( ما ) موصول والعائد محذوف « 3 » .

--> ( 1 ) قال قتادة : هما الوليد بن المغيرة بمكّة ، أو عروة بن مسعود الثقفيّ بالطائف . ( 2 ) يجوز أن يكون حالا بحذف مضاف أي ذوي درجات . ( 3 ) يجوز أن يكون ( ما ) حرفا مصدريّا فلا حذف . .