محمود صافي
73
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
موصول في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره يجعلون « 1 » ، ونائب الفاعل لفعل ( ينشأ ) ضمير يعود على ( من ) ، ( في الحلية ) متعلّق ب ( ينشّأ ) ، ( الواو ) حالية ( في الخصام ) متعلّق ب ( مبين ) « 2 » . . جملة : « ( يجعلون ) من . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 3 » . وجملة : « ينشّأ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « هو . . . غير مبين » في محلّ نصب حال . [ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 19 إلى 23 ] وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ ( 19 ) وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ ( 20 ) أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ ( 21 ) بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ ( 22 ) وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ ( 23 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة - أو عاطفة - ( الذين ) موصول في محلّ نصب نعت للملائكة ( إناثا ) مفعول به ثان عامله جعلوا ( الهمزة ) للاستفهام
--> ( 1 ) أي : أيجعلون من ينشّأ . . . ولدا ، ويجوز أن يكون الموصول مبتدأ والخبر محذوف أي : أو من ينشّأ . . ولد . ( 2 ) لا يمتنع عمل المضاف إليه هنا في ما قبله لأنّ المضاف لفظ غير بمعنى النفي . . ( 3 ) جوّزوا عطفها على جملة مقدّرة مستأنفة أي : أيجترئون ويجعلون من ينشّأ . . .