محمود صافي

106

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

70 - ( أنتم ) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ، عطف عليه بالواو ( أزواجكم ) . وهو مرفوع . . . والواو في ( تحبرون ) نائب الفاعل . وجملة : « ادخلوا . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز النداء . وجملة : « أنتم . . . تحبرون » في محلّ نصب حال من فاعل ادخلوا . وجملة : « تحبرون » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أنتم ) . 71 - ( عليهم ) نائب الفاعل للمجهول ( يطاف ) ، ( بصحاف ) متعلّق ب ( يطاف ) ، ( من ذهب ) متعلّق بنعت ل ( صحاف ) ، ( الواو ) عاطفة ( فيها ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( ما ) ، و ( فيها ) الثاني متعلّق ب ( خالدون ) . وجملة : « يطاف عليهم » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 1 » . وجملة : « فيها ما تشتهيه الأنفس » لا محلّ لها معطوفة على جملة يطاف . وجملة : « تشتهيه الأنفس . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « تلذّ الأعين . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تشتهيه الأنفس . وجملة : « أنتم فيها خالدون » في محلّ نصب معطوفة على جملة أنتم . . . تحبرون وما بينهما اعتراض فيه التفات « 2 » . 72 - ( الواو ) عاطفة ( تلك ) اسم إشارة مبتدأ خبره جملة لكم فيها فواكه . . ( التي ) موصول نعت للجنّة مرفوع ، وضمير الخطاب في ( أورثتموها ) نائب الفاعل ، والواو زائدة إشباع حركة الميم ، وضمير الغائب مفعول به ( ما ) مصدرية « 3 » . والمصدر المؤوّل ( ما كنتم تعملون ) في محلّ جرّ بالباء السببيّة متعلّق ب ( أورثتموها ) .

--> ( 1 ) أو هي جواب شرط مقدّر أيّ : إذا دخلوها يطاف عليهم . . وأجاز بعضهم جعلها حالا من الجنّة والرابط فيها مقدّر ، تقديره فيها . ( 2 ) يجوز أن تكون حالا من الضمير في ( عليهم ) على تقدير الالتفات . ( 3 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف والجملة بعده صلة .