محمود صافي
105
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
الإعراب : ( عباد ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف ( لا ) نافية مهملة « 1 » ، ( خوف ) مبتدأ مرفوع « 2 » ، ( عليكم ) متعلّق بخبر المبتدأ ( اليوم ) ظرف منصوب متعلّق بالخبر المحذوف ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي واجبة التكرار ( أنتم تحزنون ) مثل خوف عليكم . . جملة : « يا عباد . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 3 » . وجملة : « لا خوف عليكم . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « أنتم تحزنون » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا خوف عليكم . 69 - ( الذين ) موصول في محلّ نصب نعت لعبادي ( بآياتنا ) متعلّق ب ( آمنوا ) ، ( الواو ) عاطفة - أو حالية - . وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « كانوا مسلمين . . . » لا محلّ لها معطوفة على صلة الموصول « 4 » .
--> ( 1 ) أو عاملة عمل ليس وخوف اسمها وعليكم خبرها . ( 2 ) النكرة معتمدة على نفي . ( 3 ) أو في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر . ( 4 ) أو في محلّ نصب حال من فاعل آمنوا .