جملة : « آية لهم الأرض . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أحييناها . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 1 » . وجملة : « أخرجنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أحييناها . وجملة : « يأكلون . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا « 2 » . ( الواو ) عاطفة ( فيها ) متعلّق بمحذوف مفعول ثان و ( جنّات ) المفعول الأول ( من نخيل ) متعلّق بنعت لجنّات ( فيها ) الثاني متعلّق ب ( فجّرنا ) ، ( من العيون ) مثل فيها ، ومن تبعيضيّة . وجملة : « جعلنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا . وجملة : « فجّرنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا . . ( اللام ) للتعليل ( يأكلوا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة النصب حذف النون ، و ( الواو ) فاعل ( من ثمره ) متعلّق ب ( يأكلوا ) ، والضمير في ثمره يعود على المذكور من النخيل والأعناب ( ما ) اسم موصول في محلّ جرّ معطوف على ثمره « 3 » ، ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( الفاء ) عاطفة ( لا ) نافية . . . والمصدر المؤوّل ( أن يأكلوا . . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( جعلنا ) . . وجملة : « يأكلوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « عملته أيديهم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « لا يشكرون . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : أيجحدون النعم فلا يشكرون .

--> ( 1 ) أو حال من الأرض - أو نعت لها - ( 2 ) يظهر من المعنى أن الجملة نعت ل ( حبّا ) ، فالفاء زائدة . ( 3 ) أو حرف نفي ، والجملة اعتراضيّة .