محمود صافي

57

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة النداء . . . في محلّ نصب مقول القول « 1 » . وجملة : « إنّي أخاف . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « أخاف » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « يكذّبون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . والمصدر المؤوّل « أن يكذّبون » في محلّ نصب مفعول به عامله أخاف . ( 13 ) ( الواو ) عاطفة - أو استئنافيّة - ، والثانية عاطفة فقط ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر « 2 » ، ( إلى هارون ) متعلّق ب ( أرسل ) ، وعلامة الجرّ الفتحة ، ممنوع من الصرف . وجملة : « يضيق صدري . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة أخاف « 3 » . وجملة : « لا ينطلق لساني . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يضيق صدري . وجملة : « أرسل إلى هارون . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن أصبح رسولا فأرسل . . . ( 14 ) ( الواو ) استئنافيّة ( لهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( ذنب ) ، ( عليّ ) متعلّق بالخبر المحذوف ( الفاء ) عاطفة « 4 » ، ( أن يقتلون ) مثل أن يكذّبون . . .

--> ( 1 ) يجوز أن تكون اعتراضيّة دعائيّة للاسترحام ، وجملة إنّي أخاف تصبح هي مقول القول . ( 2 ) لأن فيها معنى السببيّة . ( 3 ) أو هي استئنافيّة في حيّز القول فلا محلّ لها . ( 4 ) أو رابطة لجواب شرط مقدّر لأن فيها معنى السببيّة .