محمود صافي

39

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( عباد ) مبتدأ مرفوع خبره جملة : أولئك يجزون « 1 » . . . ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محل رفع نعت لعباد « 2 » ، ( على الأرض ) متعلّق ب ( يمشون ) ، ( هونا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي : مشيا هونا « 3 » ، ( الواو ) عاطفة ( سلاما ) مفعول به عامله قالوا « 4 » ، وهو نعت لمحذوف أي : قالوا كلاما يسالمون فيه الكفّار . جملة : « عباد الرحمن . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يمشون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الأول . وجملة : « خاطبهم الجاهلون . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .

--> ( 1 ) في الآية ( 75 ) الآتية من هذه السورة . ( 2 ) يجوز أن يكون خبرا للمبتدأ عباد . . . ( 3 ) أو مصدر في موضع الحال أي متمهّلين . ( 4 ) يجوز أن يكون مفعولا مطلقا لفعل محذوف أي نسلّم سلاما ، والجملة مقول القول .