الجزء السابع عشر سورة الأنبياء آياتها - 112 آية [ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 1 إلى 3 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ( 1 ) ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ ( 2 ) لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هذا إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَ فَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ( 3 ) الإعراب : ( للناس ) متعلّق ب ( اقترب ) ، ( الواو ) واو الحال ( في غفلة ) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ هم « 1 » ، ( معرضون ) خبر ثان مرفوع ، وعلامة الرفع الواو . جملة : « اقترب . . حسابهم » لا محلّ لها ابتدائيّة وجملة : « هم في غفلة . . . » في محلّ نصب حال من الناس ( ما ) نافية ( ذكر ) مجرور لفظا مرفوع محلّا فاعل يأتيهم ( من ربّهم ) متعلّق ب ( يأتيهم ) « 2 » ، ( محدث ) نعت لذكر مجرور ( إلّا ) أداة حصر ( الواو ) حاليّة .

--> ( 1 ) أو متعلّق بحال من الضمير في ( معرضون ) . ( 2 ) أو متعلّق بنعت لذكر . . وقيل هو حال ذكره لأنّه وصف بكلمة محدث ، وقيل هو متعلّق بحال من الضمير في محدث ، وقيل متعلّق بمحدث .