ب ( يهدي ) ، ( هي ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( أقوم ) خبر مرفوع ( الواو ) عاطفة ( يبشّر ) مثل يهدي ( المؤمنين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب نعت للمؤمنين ( يعملون ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون . . و ( الواو ) فاعل ( الصالحات ) مفعول به منصوب ، وعلامة النصب الكسرة ( أنّ ) حرف توكيد ونصب ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر أنّ ( أجرا ) اسم أنّ منصوب ( كبيرا ) نعت ل ( أجرا ) منصوب . والمصدر المؤوّل ( أنّ لهم أجرا . . ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو الباء أي بأنّ لهم أجرا متعلّق ب ( يبشّر ) . جملة : « إنّ هذا القرآن . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يهدي . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « هي أقوم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) . وجملة : « يبشّر . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يهدي « 1 » . وجملة : « يعملون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . 10 - ( الواو ) عاطفة ( أنّ ) مثل الأول ( الذين ) موصول اسم أنّ ( لا ) نافية ( يؤمنون ) مثل يعملون ( بالآخرة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يؤمنون ) ، ( اعتدنا ) فعل ماض مبنيّ على السكون . . و ( نا ) ضمير فاعل ( لهم ) مثل الأول متعلّق ب ( اعتدنا ) ، ( عذابا ) مفعول به منصوب ( أليما ) نعت ل ( عذابا ) منصوب . والمصدر المؤوّل ( أنّ الذين . . ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق بما تعلّق به المصدر المؤوّل الأول فهو معطوف عليه « 2 » .

--> ( 1 ) يجوز أن تكون الجملة منقطعة على الاستئناف فلا محلّ لها . ( 2 ) يجيز بعضهم تعليق الجارّ بمحذوف تقديره يخبر بأنّ الذين لا يؤمنون . .