وجملة : « يرحمكم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . والمصدر المؤوّل ( أن يرحمكم . . ) في محلّ نصب خبر عسى وجملة : « إن عدتم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « عدنا . . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « جعلنا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . الصرف : ( عدتم ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون . . إذ الفعل الأجوف تحذف عينه إذا أسند إلى ضمير الرفع المتحرك ونون النسوة ، وزنه فلتم ، بضمّ الفاء ، ( عدنا ) ، يعامل معاملة عدتم . ( حصيرا ) ، صفة مشتقّة ، هي فعيل بمعنى فاعل أي حاصرا ، وقد يكون ( حصيرا ) بمعنى البساط يفرش لهم فهو حينئذ جامد . [ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 9 إلى 10 ] إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً ( 9 ) وَأَنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 10 ) الإعراب : ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب اسم إنّ ( القرآن ) بدل من ذا - أو عطف بيان - منصوب ( يهدي ) مضارع مرفوع ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل هو « 1 » ، ( اللام ) حرف جرّ ( التي ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق

--> ( 1 ) ومفعوله محذوف أي يهدي كلّ الناس . . .