وجملة : « اعترفوا . . . » في محلّ رفع نعت ل ( آخرون ) . وجملة : « خلطوا . . . » في محلّ رفع نعت ثان ل ( آخرون ) « 1 » . وجملة : « عسى اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يتوب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ . وجملة : « إنّ اللّه غفور » لا محلّ لها تعليليّة . الصرف : ( سيّئا ) ، صفة مشتقّة من ساء يسوء ، وزنه فيعل ، وفيه إعلال بالقلب أصله سيوئ بسكون الياء وتحريك الواو بالكسر ، فلمّا اجتمعت الياء والواو والأولى ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الأولى فأصبح سيّئا . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 103 ] خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 103 ) الإعراب : ( خذ ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( من أموال ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( خذ ) ، و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( صدقة ) مفعول به منصوب ( تطهّر ) مضارع مرفوع و ( هم ) ضمير مفعول به ، والفاعل هي « 2 » ، ( الواو ) عاطفة ( تزكّيهم ) مثل تطهّرهم والفاعل أنت ( الباء ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تزكّي ) ، ( الواو ) عاطفة ( صلّ ) فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة ( على ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( صلّ ) ، ( أنّ ) مثل السابق ، ( صلاة ) اسم إنّ منصوب و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( سكن ) خبر مرفوع ( لهم ) مثل بها متعلّق ب ( سكن ) ، ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( سميع ) خبر مرفوع ( عليم ) خبر

--> ( 1 ) أو هي خبر للمبتدأ آخرون . ( 2 ) أو أنت أي تطهّرهم أنت ( والجملة حال من فاعل خذ ) .