وجملة : « مردوا . . . » لا محلّ لها استئناف مؤكّد لمضمون ما سبق « 1 » . وجملة : « لا تعلمهم » في محلّ نصب حال من فاعل مردوا « 2 » . وجملة : « نحن نعلمهم » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « نعلمهم » في محلّ رفع خبر نحن . وجملة : « سنعذّبهم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « يردّون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة سنعذّبهم . ( الواو ) عاطفة ( آخرون ) معطوفة على ( منافقون ) مرفوع « 3 » وعلامة الرفع الواو ( اعترفوا ) مثل مردوا ( بذنوب ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( اعترفوا ) ، و ( هم ) مضاف إليه ( خلطوا ) مثل مردوا ( عملا ) مفعول به منصوب ( صالحا ) نعت منصوب ( الواو ) عاطفة ( آخر ) معطوف على ( عملا ) منصوب ومنع من التنوين لأنه صفة على وزن أفعل ( سيّئا ) نعت لآخر منصوب ( عسى ) فعل ماض جامد ناقص - ناسخ - ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم عسى مرفوع ( أن ) حرف مصدريّ ( يتوب ) مضارع منصوب بأن ، والفاعل هو ( على ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يتوب ) . والمصدر المؤوّل ( أن يتوب ) في محلّ نصب خبر عسى . ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( غفور ) خبر إنّ مرفوع ( رحيم ) خبر ثان مرفوع .

--> ( 1 ) يجوز أن تكون في محلّ رفع نعت ل ( منافقون ) . . أو هي نعت لمبتدأ محذوف تقديره قوم والخبر هو الجارّ والمجرور قبله ( من أهل المدينة ) ، ويصبح العطف حينئذ من عطف الجمل . ( 2 ) أو في محلّ رفع نعت ثان ل ( منافقون ) . ( 3 ) في الآية السابقة ( 101 ) . . ويجوز أن يكون مبتدأ موصوف بجملة ( اعترفوا ) خبره جملة خلطوا .