محمود صافي

248

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

مرفوع . . والواو فاعل . جملة : « إنّ شرّ الدوابّ . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كفروا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « هم لا يؤمنون » لا محلّ لها تعليليّة - أو استئناف بيانيّ - وجملة : « لا يؤمنون » في محلّ رفع خبر المبتدأ هم . ( الذين ) بدل من الأول « 1 » ، ( عاهدت ) فعل ماض وفاعله ( من ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من العائد المحذوف « 2 » ، ، ( ثمّ ) حرف عطف ( ينقضون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( عهد ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( في كلّ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ينقضون ) ، ( مرّة ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( هم لا يتّقون ) مثل هم لا يؤمنون . وجملة : « عاهدت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « ينقضون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « هم لا يتّقون » لا محلّ لها معطوفة على جملة ينقضون « 3 » . وجملة : « لا يتّقون » في محلّ رفع خبر المبتدأ هم . ( الفاء ) عاطفة « 4 » ، ( إن ) حرف شرط جازم ( ما ) حرف زائد ( تثقفنّ )

--> ( 1 ) يجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هم ، أو مبتدأ خبره جملة إمّا تثقفنّهم . . ودخلت الفاء لشبه المبتدأ بالشرط . هذا ويجوز قطعه عن الصفة للذمّ فيكون في محلّ نصب . ( 2 ) أو بالفعل عاهدت بتضمينه معنى أخذت . أو تكون ( من ) تبعيضيّة . ( 3 ) ويجوز أن تكون في محلّ نصب حال بعد واو الحال . ( 4 ) أو هي زائدة في الخبر لأنّ المبتدأ شابه الشرط .