وجملة : « سخر اللّه منهم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين يلمزون ) « 1 » . وجملة : « لهم عذاب . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر . الصرف : « المطّوّعين ) ، جمع المطّوّع ، اسم فاعل من الخماسيّ تطوّع . . فيه إبدال تاء التفعّل طاء وأصله المتطوّع ، وزنه متفعّل بضمّ الميم وكسر العين . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 80 ] اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ( 80 ) الإعراب : « استغفر ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( استغفر ) ، ( أو ) حرف للتخيير ( لا ) ناهية جازمة ( تستغفر ) مضارع مجزوم والفاعل أنت ( لهم ) مثل الأول متعلّق ب ( تستغفر ) ، ( إن ) حرف شرط جازم ( تستغفر لهم ) مثل الأول وهو فعل الشرط ( سبعين ) مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر ( مرّة ) تمييز منصوب ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( لن ) حرف نفي ونصب ( يغفر ) مضارع منصوب ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( لهم ) مثل الأول متعلّق ب ( يغفر ) ، ( ذلك ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ، والإشارة إلى امتناع المغفرة لهم . . . و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ( الباء ) حرف جرّ ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل

--> ( 1 ) أو هي استئنافيّة إذا لم تكن خبرا ، أو كانت جملة يسخرون هي الخبر على زيادة : الفاء . . . أو هي تفسيريّة إذا أعرب ( الذين يلمزون ) مفعولا به لفعل محذوف يفسّره : سخر اللّه منهم .