محمود صافي

382

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

( إيمان ) مضاف إليه مجرور و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( إن ) حرف شرط جازم ( نعف ) مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف حرف العلّة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن ( عن طائفة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نعف ) ، ( من ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت ل ( الطائفة ( نعذّب ) مضارع مجزوم جواب الشرط والفاعل نحن ( طائفة ) مفعول به منصوب ( الباء ) حرف جرّ ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( هم ) ضمير اسم أنّ ( كانوا ) ماض ناقص . . . والواو اسم كان ( مجرمين ) خبر كان منصوب وعلامة النصب الياء . والمصدر المؤوّل ( أنّهم كانوا . . . ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( نعذّب ) . جملة : « لا تعتذروا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « قد كفرتم » لا محلّ لها تعليليّة أو استئناف بيانيّ . وجملة : « إن نعف . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « نعذّب . . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « كانوا . . . » في محلّ رفع خبر أنّ . الصرف : ( نعف ) ، فيه إعلال بالحذف بسبب الجزم ؛ وأصله نعفو وزنه نفع بضمّ العين . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 67 ] الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنافِقِينَ هُمُ الْفاسِقُونَ ( 67 )