محمود صافي
383
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
الإعراب : ( المنافقون ) مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو ( الواو ) عاطفة ( المنافقات ) معطوف على المبتدأ مرفوع ( بعض ) مبتدأ مرفوع و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( من بعض ) جارّ ومجرور خبر بعضهم على حذف مضاف أي من جنس بعض ( يأمرون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل ( بالمنكر ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يأمرون ) ، ( الواو ) عاطفة ( ينهون عن المعروف ) مثل يأمرون بالمنكر ، والجارّ متعلّق ب ( ينهون ) ، ( الواو ) عاطفة ( يقبضون ) مثل يأمرون ( أيديهم ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( نسوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . . والواو فاعل ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( الفاء ) عاطفة لربط المسبّب بالسبب ( نسي ) فعل ماض و ( هم ) ضمير مفعول به ؛ والفاعل هو ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( المنافقين ) اسم إنّ منصوب وعلامة النصب الياء ( هم ) ضمير فصل « 1 » ، ( الفاسقون ) خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو . جملة : « المنافقون . . بعضهم من بعض » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « بعضهم من بعض » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( المنافقون ) . وجملة : « يأمرون . . . » في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ « 2 » . وجملة : « ينهون . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يأمرون . وجملة : « يقبضون . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يأمرون . وجملة : « نسوا . . . » في محلّ رفع خبر ثالث للمبتدأ « 3 » .
--> ( 1 ) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره ( الفاسقون ) ، والجملة الاسميّة خبر إن . ( 2 ) يحتمل أن تكون بدلا من جملة ( بعضهم من بعض ) . . . ويجوز أن تكون استئنافا بيانيّا فلا محلّ لها . ( 3 ) يجوز أن تكون استئنافيّة فلا محلّ لها .